La
práctica de la educación es muy anterior al pensamiento pedagógico. Este surge sobre la práctica de la educación para sistematizarla y organizarla.
En el
oriente la educación estaba basada en la intimidación y en la oralidad que era
limitada al presente inmediato, existió
una visión animista donde el alma de
todo ser era parecida a la del hombre, una de las doctrinas más antiguas era el
taoísmo recomiendan una vida tranquila, pacifica, sosegada, después existió
otra llamada confucionismo creada como su nombre lo dice por Confucio, fue religión
de estado hasta la revolución cultural, esta daba poder ilimitado a los padres
sobre sus hijos y se basaba en el memorismo que fosilizaba la inteligencia , imaginación
y creatividad.
Otras
doctrinas como la china tradicional tenían un sistema de jerarquía, obediencia
y servilismo, o como la hinduista que tendía a la contemplación, exaltaba el espíritu
el cual repudiaba al cuerpo.
Los egipcios
fueron los primeros en tomar conciencia del arte de enseñar, los hebreos quienes
más conservaron su historia, daban como doctrina un pensamiento basado en el
temor a dios y obediencia. En la antigüedad
en la mayoría de la educación que existía en nuestro mundo estaba basada en la religión,
pero más que nada en la sumisión de manera pacífica enfocando la mente a la
tranquilidad falsa del pueblo.
EN LA ESCUELA
La
educación primitiva fue para pobres y otra para ricos, al igual que en la
actualidad
Lao Tse
Pensador chino, creador del taoísmo (Norte de China, h. ss. VI - IV a. C.).
Conocido sólo por la leyenda, se discute la época en que vivió e incluso hay
quien duda de la existencia real de este personaje de nombre desconocido (pues Lao Tse es sólo un título que significa viejo
maestro). Una tradición poco fiable le haría contemporáneo de Confucio (ss. VI
- V a. C.), mientras que otras noticias parecen indicar que trabajó como
bibliotecario en Loyang, capital de la dinastía Chou durante el periodo de los
reinos guerreros (ss. V - IV a. C.).
Lao Tse
En todo caso, su importancia radica en haber redactado el libro Tao Te King («Sobre el camino y su poder»), del
que arranca la filosofía taoísta. En ese breve tratado propuso una moral
individual basada en seguir el camino de la naturaleza (el Tao); en consecuencia, recomendó virtudes como la
sencillez y la naturalidad, censuró la ambición de poder y de riqueza y
proscribió el ejercicio de la violencia. El pensamiento de Lao Tse aconsejó
además una línea política liberal y pacifista, aconsejando a las autoridades
intervenir lo menos posible en la vida de los pueblos y no agobiarles con
impuestos y reglamentaciones.
EL TALMUD
La palabra hebrea Talmud significa
"enseñanza recibida por un discípulo". Discípulo en hebreo se escribe
"Talmid".
El Talmud lo componen dos partes: La
Mishna y la Gemara. La Mishna se basa en las tradiciones y enseñanzas
transmitidas desde Moisés hasta Rabí Yehuda HaNasi (Nació en 135 CE y murió el
15 de Kislev del 219 CE)
El Talmud trata sobre las doctrinas,
costumbres, leyes, historias de los judíos.
La Mishná y la Gemará juntas forman lo que conocemos como el Talmud. De esta manera, el
Talmud comprime dos componentes: La Mishná que es el corazón del texto y la
Gemará que es el análisis y comentarios que completan el Talmud. Al Talmud se
le conoce en el mundo judío como la Gemará,
El Talmud o la Gemará es la colección
total de las doctrinas rabínicas compensadas en un trabajo.
Así, la Mishná es lo que se conoce como la
tradición oral. En hebreo la palabra Mishná significa "repetición",
que viene del verbo "shaná", -estudio o revisión, o secundario
